La incomunicación humana
Miguel Ángel Martínez Ruiz
Históricamente, el hombre dio el paso más importante desde el punto de vista cultural cuando logró inventar el lenguaje, ya que este medio le permitió comunicarse con sus semejantes para realizar diversas actividades conjuntas. Por lenguaje se entiende, generalmente, el conjunto de signos y símbolos orales, escritos, señales, gestos, movimientos de la cara o del cuerpo, la música, dibujos, colores u otros códigos que permiten al ser humano expresar sus ideas, pensamientos, sentimientos, deseos, etc. a sus semejantes o a otros seres vivos. A través de este medio se logra la comunicación, vocablo que procede del latín commūnicare cuyo significado literal es “poner en común, compartir algo” o también hay quienes opinan que proviene del latín comunis (común); por lo tanto, significa “trasmitir ideas y pensamientos con el objetivo de compartirlos con otra u otras personas.
En las primeras etapas históricas, la comunicación sólo fue posible de persona a persona o de una persona con un grupo, después se utilizaron otros símbolos como la pintura, pero el verdadero desarrollo del lenguaje se inicia cuando se descubre el alfabeto, es decir, el paso de la prehistoria (protohistoria) a la historia propiamente dicha que está determinada por la invención de la escritura. Los primeros recursos que empleó el hombre para grabar sus mensajes fueron la roca, la madera y el papiro (Egipto), también los mayas producían un material muy semejante. De esta manera fue posible preservar algunos mensajes que a la postre habrían de ser los fundamentos para acumular el conocimiento, mediante significantes y significados, a los cuales sólo tenían acceso quienes pertenecían a los grupos del poder político o religioso.
Fue hasta el siglo XV (hacia 1450) cuando Juan Gutenberg inventó la imprenta de tipos móviles, antes los chinos ya habían hecho impresiones utilizando grabados en madera que plasmaban en papel o tela. Fue el papel una de las aportaciones chinas más relevantes para el desarrollo de la llamada “cultura occidental”, pues con este material fue posible hacer los libros, y fue La Biblia el primer libro impreso en toda la historia de la humanidad. Se afirma que el papel fue inventado por Ts’ai Lun en el siglo I de la era Cristiana, pero fue guardado en secreto durante más de 700 años y lo introdujeron los árabes tras la conquista de Samarcanda en el año 704. En el siglo IX los moros llevaron el papel a España. Como se puede observar los medios de comunicación masiva fueron apareciendo en forma progresiva: primero, los libros que vinieron a revolucionar las viejas técnicas de copiado manuscrito, después aparecieron las cartas informativas o de noticias a través de los trovadores o recitadores de novedades, antecedente del periódico, el cual aparece propiamente hasta el siglo XVI. Joseph Nicéphore Niépce logró hacer la primera fotografía en 1822-26. Para 1838, el norteamericano Samuel Morse inventó el telégrafo y la clave que lleva su nombre, el cual fue perfeccionado gracias a las aportaciones de Guglielmo Marconi, creador de la inalámbrica con base en los estudios realizados por Henrich Rodolph Hertz y James Clerk Maxwell. Alexander Graham Bell inventó el teléfono en 1876. A fines del siglo XIX, los hermanos Lumiére inventaron el cinematógrafo en Francia y, años más tarde, la radio producida por su inventor Nikola Tesla en 1893, aunque también se le ha adjudicado al italiano Guillermo Marconi, al ruso Alexandr Stepánovich Popov o al comandante español Julio Cervera Baviera. La televisión fue una aportación del ingeniero John Baird hacia 1928, la cual fue perfeccionada por el ingeniero mexicano Guillermo González Camarena. La telefonía celular fue inventada por Martin Cooper en 1973. La computadora fue resultado de todo un proceso en el que figuran matemáticos, físicos y, en general, científicos de diversas ramas como John V. Atanasoff, Clifford Berry, Blaise Pascal, Charles Babagge, John von Neumann, Howard H. Aiken, Konrad Zuse, Alan Mathison Turing, J. Pesper Eckert, John W. Mauchly, Jef Raskin y Steve Jobes, estos dos últimos creadores de la computadora personal.
Se ha hablado frecuentemente de los elementos que participan en la comunicación: emisor-codificación-mensaje-canal-receptor-decodificación. Son muchos los lingüistas, filólogos, filósofos, psicólogos, sociólogos, etc., que se han ocupado del estudio del lenguaje, entre los principales figuran de manera muy importante: Charles Sanders, Ferdinad de Saussure, Ludwig Wittgenstein, Paul Lazarsfeld, Claude Levi-Strauss, Émile Beenveniste, Eliseo Verón, Armand Mattelart, Theodor Adorno, Jean Baraudrillard, Jürgen Habermas, Edagar Morin, Liev Vigotsky, José Ortega y Gasset, Charles W. Morris, Rudolph Carnap, Louis Hjelmslev, Noam Chomsky, Marshal Mc Luhan, Roland Bathers, Herbert Marcuse, Umberto Eco, etc.
Algunos de estos autores señalan que la incomunicación es uno de los aspectos más críticos a que se tienen que enfrentar las generaciones actuales. En efecto, nuestro tiempo se ha definido como la “época de la comunicación”; sin embargo, existe una gran contradicción, quizás una paradoja, pues aun cuando se tiene asombrosos adelantos científicos y tecnológicos para una rápida y eficiente comunicación entre los seres humanos, se puede observar que nunca como ahora el hombre ha ido perdiendo su capacidad para establecer relaciones humanas positivas en el sentido real de la palabra “humanas”. El desmesurado crecimiento de las urbes dificulta un acercamiento real entre los habitantes, crece la desconfianza debido a los altos índices de criminalidad. Al interior de la familia casi no existe comunicación, los padres y los hijos no coinciden en el hogar. Llegan después de laborar o estudiar, viven en la misma casa, pero raramente coinciden y, si llegan a encontrarse, no conversan como ocurría hace treinta o veinte años. Las personan viven a una hora de distancia de sus familiares y amigos.
Esta época se caracteriza por un incremento significativo de la pobreza, la marginación es cada día mayor, la concentración de la riqueza en pocas manos aumenta: los ricos son a medida que pasa el tiempo más ricos y los pobres también son más pobres, es decir, las clases medias tienden a desaparecer. Las condiciones de miseria son un factor de inadaptación social y la antesala a caer en las redes del crimen, la drogadicción y el alcoholismo van en aumento. Los avances de la civilización, que no necesariamente de la cultura y la educación, han hecho posible el desarrollo en algunos aspectos, aunque desgraciadamente también se cuenta con armas más poderosas para uso de los criminales en las guerras y dentro de la sociedad. En México vivimos en medio de la zozobra, pues hay muchas ciudades donde no existe un ambiente que garantice la seguridad y el bienestar de las familias. Hay un gran temor al salir a la calle. Todos desconfían de todos, hemos llegado a niveles de temor que antes no existían. Si alguien nos formula una pregunta, tratamos de evitar cualquier comunicación con desconocidos, pues constantemente se nos hace la advertencia de asaltos a mano armada y otros ilícitos.
La deshumanización de la sociedad y la drástica modificación del medio ambiente, constituyen dos facetas peculiares de nuestra realidad en la cual transcurren nuestras vidas. Se llega a dar el fenómeno de que un grupo de jóvenes reunido alrededor de una mesa, cada uno está hablando con otra persona a través de su teléfono celular, pero entre ellos no se comunican o también se puede ver en los transportes de cualquier tipo y en la vía pública las personas van ensimismados con sus aparatos telefónicos, de juegos o música, sin platicar con nadie. En el hogar, desde edad temprana, los niños dedican muchas horas a “chatear” en sus computadoras personales o a entretenimientos de toda índole que abundan en los blogs y portales. Se ha caído en una especie de autismo. Es necesario comprender que la comunicación es esencial para encontrar el sentido humano de la vida.
Si se observa cómo transcurre la existencia al interior de la mayoría de los hogares, es fácil darse cuenta que los padres salen desde muy temprano a trabajar, los hijos a la escuela. Por las distancias que existen en las ciudades, resulta más práctico quedarse a comer en algún restaurante o puesto de comida rápida para los padres, cuyas ocupaciones o búsqueda de distracciones no les permiten llegar temprano a sus casas, y cuando llegan sus hijos ya se encuentran dormidos. Anteriormente, se decía que eran padres de medio tiempo, ahora son padres e hijos de fin de semana. Eso si la familia está más o menos bien integrada, pero cuando los padres están separados, los hijos viven en medio de serios conflictos, pues son muy pocos los padres que no involucran a sus hijos en sus conflictos con los excónyuges, y para los niños y adolescentes no es nada grato tener que ir a convivir con madrastras o padrastros sin ninguna disposición afectiva para inspirarle a los hijos o hijas de su pareja confianza, relaciones positivas, apoyo emocional, e incluso económico de ser posible. Los niños encuentran en el mejor de los casos una total indiferencia. Debido a esto y a otras causas vinculadas a la familia, la iglesia y la escuela, el niño o adolescente se refugia en los aparatos cibernéticos.
Actualmente se encuentra como una moda el uso de un lenguaje muy especial por parte de los jóvenes en los mensajes a través de los teléfonos celulares y la Internet, el cual viene a constituir propiamente la des- integración nuclear del idioma. Se citan a continuación algunos ejemplos: + (más), +a (masa), a2 (adiós), ad+ (además), salu2 (saludos), tmb (también), tp (tampoco), ppio (principio), nd (nada), ak (acá), knto (cuanto), stoi (estoy), q (que), qndo (cuando), tkm (te quiero mucho), pa (para), xo (pero), xq, xk (porque), x (por; beso), xlo- (por lo menos), xoxo (abrazos y besos), bn (bien), bno(bueno), ns vms dsps (nos vemos después), ns vms mñn (nos vemos mañana), ntp (no te preocupes), ntc (no te creas), wenas (buenas). way (guay), = (igual),m da = (me da igual), xq? (¿Por qué?).
y los “emoticonos” que expresan estados de ánimo como 🙁 (tristeza) :'( (lloro)! : (decepción) :S (confusión) 🙂 (alegría) 😀 (sonrisa) xD (carcajada) 😉 (guiño) :p (sacar lengua) |o (bostezo).
También los “emoticonos” que expresan dibujos y suelen ir entre paréntesis:
(L) (corazón), (K) (beso), (Y) (pulgar arriba), (N) (pulgar abajo), (R) (arco iris), (S) (luna), (#) (sol), (&) (perro), (@) (gato), (U) (corazón ), (mp) (móbil), (so) (pelota de fútbol), ({) (abrazo a la izquierda de un chico), (}) (abrazo a la derecha de una chica), (M) (Msn), (T) (teléfono), (E) (sobre, carta).“Kdms dsp? Mlmsj ca y nva B7s“, esta es una forma diferente y rápida de decir: “¿Quedamos después? Mándame un mensaje cuanto antes y nos vemos allí. Besitos”.
Ha llegado a tal grado que en España, la AUI o Asociación de Usuarios de Internet, la MSN y compañías de telefonía móvil (Movistar, Vodafone u Orange) han iniciado la preparación del primer diccionario que recogería los símbolos utilizados por los usuarios. Víctor García de la Concha, Director de la Real Academia Española declaró en 2008 que “La lengua es del pueblo y es callejera. La RAE ha solicitado junto a la Red.es crear el dominio “.esp” porque la lengua vuela y desde la Real Academia no agotaremos nunca las posibilidades del español. Es nuestra pretensión adaptar los conocimientos de la Academia a las nuevas tecnologías”. Sorprende que una institución conservadora como esta, la que “Pule, fija y da esplendor” se preste a una moda, como lo fue el habla de los chavos banda, el caló del hampa, algunas formas dialectales de la lengua española, etc., sea aceptada, pero en fin esto lo habrá de determinar el tiempo.
